شيخ ذبيح الله محلاتى
216
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )
احتجاب فاطمه ( ع ) از اعمى منقول از نوادر راوندى كه بسند معتبر حديث كند كه مردي نابينا بر امير المؤمنين وارد شد و فاطمه و رسول خدا در آن مجلس بودند فاطمه برخواست و عقب پرده رفت رسول خدا فرمودند اين مرد نابيناست فاطمه عرض كرد اگر او مرا نبيند من او را مىبينم و او قوهء سامعهاش باكى ندارد استشمام رائحه مىنمايد رسول خدا فرمود اشهد انك بضعة منى و به همين سند منقول از امير المؤمنين است كه مىفرمايد كه رسول خدا از اصحاب خود پرسش كرد كه جنس زن چيست عرض كردند انما هى عورة فرمودند چه وقت بخداى خود نزديك مىشود صحابه جوابى نتوانستهاند بگويند چون اين مطلب به گوش فاطمه رسيد فرمودند هنگامى كه در قعر خانه خود بنشيند رسول خدا فرمودند ان فاطمه بضعة منى و تبسم فاطمه هنگام ساختن اسماء براى او عمارى را كه حجم بدن ميت را مىپوشاند بعد ازين بيايد « 1 » ( 24 ) غلبه نور وجه فاطمه بر هلال ( نا ) از صدوق نقل كرده كه ايشان بسند خود از حضرت رضا عليه السلام روايت نموده كه هرگاه هلال طالع مىگرديد در شهر رمضان نور فاطمه غلبه پيدا مىكرد بر نور هلال و چون آن مخدره غائب مىشد نور هلال ظاهر مىگرديد و تابيدن نور از ثناياى فاطمه از اين پيش گذشت
--> ( 1 ) چگونه چنين نباشد لانها سليلة النبوة و رضيعة در الكرم و الفتوة و درة صدف الفخار و عزة شمس النهار و ضياء مشكاة الانوار و صفوة الشرف و الجود و واسطته قلادة الوجود و نقطة دائرة المفاخر و قمر هالة المآثر الزهرة الزهراء و الغرة الغراء العالية فى المحل الاعلى الحالة فى المرتبة العليا السامية بالمكانة المكينة فى عالم السماوات المضيئة بالانوار المنيرة جمال الآباء و شرف الابناء يفتخر آدم بمكانها و يفرح نوح بعلو شأنها و يسمو ابراهيم يكونها من نسله و يتبهج اسماعيل بها على ابوته ريحانة النبى من بين اهله بل روحه و قلبه )